viernes, 4 de noviembre de 2011

Modelos a seguir

Enseñar no es transferir conocimiento sino crear las posibilidades para su propia construcción. La incomunicación ha estado en nuestra cultura desde tiempos anteriores, pero con la implementación del nuevo curriculum se quiere dejar esas prácticas a un lado para darle lugar a la palabra
Freire llama la cultura desde el silencio al conjunto de pautas de acción y esquemas de pensamientos que conformaron la mentalidad y el comportamiento de los latinoamericanos desde la conquista, pero hoy en día podríamos afirmar que desde la práctica (en algunas instituciones) se le está dando lugar a la palabra de los alumnos, y podríamos decir que el modelo de comunicación lineal, se está modificando para darle lugar a la comunicación como una producción social.
Esto me recuerda a un viernes en el jardín municipal 901 donde realizo mis prácticas, los chicos de 4 y 5 años estaban aprendiendo a leer, la docente les llevo cartelitos que formaban distintos monosílabos y podían combinarse entre sí.  Ellos estaban sentados en ronda y podían jugar e intercambiar los cartones, pude observar que la docente los incentivaba a que ellos mismo creen las palabras, primero identificaban entre todos que letras había en el cartón,  y después las iban juntando para formar palabras. Recuerdo que uno de ellos junto CA Y CA, para formar “caca”, y la maestra no tuvo ninguna reacción inhibidora hacia el chico, al contrario lo felicito porque formo una palabra con los elementos que tenía. En ese momento pude ver que la docente toma como elemento las palabras que los chicos ya saben desde sus propias experiencias, y puedo afirmar que la palabra generadora generará entonces no sólo otras palabras, sino la capacidad de pensar y escribir el mundo como historia de la que el alfabetizando forma parte como sujeto y actor.
Es fundamental que se les brinde a los alumnos el espacio de interactuar y de intercambiar sus experiencias, preguntarles, incentivarlos y dejar a un lado el modelo de comunicación en el que el docente solo se limita a bajar a su aula los contenidos obligatorios, ya que en muchos casos hay información y herramientas que nacen desde el debate mismo y suelen ser más eficaces para ellos. La comunicación es un proceso social permanente que integra múltiples modos de comportamiento: la palabra, el gesto, la mirada, la mímica, es un todo integrado y debemos empezar a tomarlo como tal. No solo se trata de lo se se dice, si no de como de dice.
Los chicos son sujetos con experiencia que la transfieren al ámbito educativo, hay que tomar esas acciones como positivas y realizar enseñanzas a través de lo que ellos nos dan y lo que nosotros podemos darles.
En conclusión, Freire propondrá pasar a una educación para la liberación, que va a la raíz, a la conciencia sumisa. De una educación idealista, construida de palabras hueca, se pasa a una educación-praxis, dialectizadora de la palabra y la acción. Posibilitando una palabra inédita y creadora., está en nuestras manos poner en práctica este nuevo cambio, generar la transformación desde las cosas más pequeñas, se dice que el hombre cosecha lo que siembra, asi que comenzemos a dejar nuestras semillas en cada lugar al que vayamos, para lograr un futuro mejor y brindarle a nuestros alumnos las herramientas necesarias para formarse como sujetos críticos activos.

2 comentarios:

  1. Nos pareció muy bueno el ensayo, muy interesante el enfoque que tienen sobre la importancia de la comunicación... y como influye ésta, en la enseñanza.... nos parece que es muy importante el hecho de analizar el “por qué” de la incomunicación, de la cultura del silencio (como plantea Freire), y así, de esta forma poder llegar a analizar la causa de la poca expresividad que tienen algunos niños hoy en día. Además nos pareció muy bueno resaltar en la conclusión, el hecho de la educación para la liberación, ya que nosotras como docentes en formación, pretendemos abrir la creatividad del niño, brindar herramientas y dar lugar como bien dicen ustedes, para que se expresen, a traves de la palabra, de gestos... Para esto es necesario dejar atrás la conciencia de la que ustedes hablan en la conclusión, la conciencia sumisa, para poder llegar a construir una conciencia crítica.

    http://culturacomunicacionyeducacion2011.blogspot.com/

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  2. Coincido totalmente con tus palabras, ya que el docente al trabajar en el aula con los niños no puede quedarse solo con un modelo alfabetizador de enseñaza, como habilidades para aprender a leer y escribir. Sino que debe propiciar prácticas dialógicas en donde, se tenga en cuenta las experiencias que los niños aportan desde la realidad que viven y estas puedan enriquecer el aprendizaje, como construcción de sus propios conocimientos

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